Появление чайной церемонии

Если верить легенде, чайная церемония впервые появилась в Китае. Медитируя, Бодхидхарма, первый патриарх буддизма, почувствовал, что его против воли клонит ко сну. Безумно рассердившись на себя за слабость, он безжалостно вырвал свои веки и гневно бросил их на землю. Вскоре на этом самом месте вырос необычайный куст с душистыми сочными листьями. Позже последователи Бодхидхармы начали заваривать листья этого кустарника горячей водой и потреблять чудодейственный напиток, придающий надолго сохраняющуюся бодрость.
Некоторые источники утверждают, что основателем чайной церемонии стал Лао-цзы. По преданию, именно ему пришла в голову идея ритуала с чашкой «золотого эликсира». С этого момента чайный ритуал стал процветать в Китае, это длилось на протяжении многих веков — вплоть до нашествия монголов. Далее китайцы перешли от церемонии с «золотым эликсиром» к обычному завариванию высушенных по особой технологии листьев чайного кустарника. Японцы, сумевшие избежать монгольского завоевания, продолжали совершенствовать искусство чаепития, дополняя и развивая его.
Тяною классическая — строго расписанный ритуал, где принимают участие мастер чая, человек, заваривающий и разливающий чай, а также другие участники церемонии, т. е. гости. Мастер чая — жрец, проводящий таинство чайного действа.
Во время проведения чаепития принято произносить мудрые речи, читать стихи, рассматривать и обсуждать произведения искусства. Буквально для каждого случая тщательно подбираются специальная посуда для заварки напитка, а также традиционные и незаменимые букеты цветов. Со временем эта процедура охватила также все слои общества. В XVI— XVII вв. чайная церемония получила популярность среди местной японской аристократии — самураев. Со временем она стала своего рода системой отдыха от будничных проблем.
Изначально чайные павильоны походили на бедные крошечные хижины, принадлежащие восточным мудрецам, бесконечно скромные внешне и ничем не выделяющиеся по внутреннему убранству. Простота и минимализм обстановки создавали наивысшее ощущение непостижимой доселе красоты, постижение смысла которой шло путем философского осмысления реальности в общем. Единственным украшением служили лишь свиток с философским изречением, букет цветов и старинная картина.